GOLUBINCI (IKA/TU) - U 83. godini života, u Golubincima u ponedjeljak 24. lipnja okrijepljena svetim sakramentima, preminula je Ruža Gašparović majka srijemskog biskupa Đure Gašparovića. Rođena je 9. kolovoza 1930. godine u župi Golubinci u obitelji Bešker. Crkveno vjenčana s Antunom Gašparovićem 1948. godine i proživjela 65 godina bračnog zajedništva. Vjera i ljubav i žrtva za djecu i obitelj bili su smisao i snaga njezina života.

      U župi Golubinci brojni vjernici, časne sestre redovnice, svećenici i šestorica biskupa iskazali su 25. lipnja 2013. godine kršćansku počast Ruži Gašparović, majci troje djece od kojih je jedno postalo svećenik - srijemski biskup Đuro Gašparović. Pogreb je predvodio generalni vikar mons. Eduard Španović, a koncelebrirali su: beogradski nadbiskup Stanislav Hočevar, đakovačko-osječki nadbiskup Marin Srakić, novoimenovani đakovačko-osječki nadbiskup Đuro Hranić, apostolski nuncij mons. Orlando Antonini, subotički biskup Ivan Penzes, zrenjaninski biskup Ladislav Német, te 30-ak svećenika iz srijemske biskupije i drugih biskupija.
      Sprovodni obredi su bili iz kapele na mjesnom groblju u Golubincima, a nakon sprovoda slavljena je misa u župnoj crkvi Sv. Jurja, mučenika u Golubincima, koju je predvodio nadbiskup đakovačko-osječki Marin Srakić.

                                                                  Tomislav Mađarević

Tomislav Mađarević

PETROVARADIN (TU) - U subotu 15. lipnja 2013. godine održan je u Petrovaradinu biskupijski susret obitelji Srijemske biskupije na temu „Ideološke opasnosti za obitelj danas“. Temu je prikazao vlč. Marko Lončar, župnik u Beočinu i Čereviću i biskupijski povjerenik za pastoral obitelji. 

      PETROVARADIN (TU) - U subotu 15. lipnja 2013. godine održan je u Petrovaradinu susret obitelji Srijemske biskupije na temu „Ideološke opasnosti za obitelj danas“. Ovogodišnja obiteljska tema u Srijemskoj biskupiji bile su ideologije u vezi s obitelji.

      U prvom dijelu susreta bilo je čitanje biblijskog izvještaja o stvaranju, poslanice Rimljanima 1,20ss i Ivanovog evanđelja o svadbi u Kani Galilejskoj. Prvo čitanje je simbol Božjega prvog plana o obitelji, kako je bilo „u početku“. Poslanica Rimljanima 1,20ss govori o raznim perverzijama kod onih koji ne poznaju Boga. Ivanovo Evanđelje je simbol obnove prvotnog plana, čime ženidba postaje slika nebeske gozbe.
      Od životne važnosti za ljudski rod je obitelj, započeo je voditelj susreta vlč. Marko Lončar, župnik u Beočinu i Čereviću i biskupijski povjerenik za pastoral obitelji Srijemske biskupije. Od davnine se veli da je obitelj jedini zemaljski lijek protiv smrti. Jedino po obitelji obnavlja se ljudski rod. U drugom dijelu predavač Lončar ocrtao je jednu jedinu liniju, po kojoj dolazi do krize obitelji na svjetskom planu. Ta linija vodi od prvog profesora kapitalizma Thomasa Roberta Malthus (1766.-1834.) i njegove ideje, da se hrana po generaciji povećava za jednu jedinicu, a potreba za hranom u geometrijskoj progresiji. Svoje ideje iznio je u eseju 1798. godine: „An Essay on the Principle of Population“. Dijagramom pojašnjava tu ideju: U osmoj generaciji bilo bi po toj računici 256 milijardi ljudi, a hrane samo za devet milijardi.
-   Čovjek koji se rodi u već „okupirani” svijet, nema prava tražiti hrane.
-   Gozba prirode za njega nije pokrila stol. Priroda mu zapovijeda da odstupi, i ne oklijeva sama izvršiti tu zapovijed.
Bez obzira što ova računica nije točna, veoma je utjecala na različite misaone sisteme.

      Pravne posljedice bile su zakoni o ograničavanju prava na ženidbu sirotinje, populacijski Cenzus 1801. – JohnRickman. Zakon Siromaha 1834. –  Whigove reforme. Slična ograničenja prema sirotinji donosile su i druge zemlje. Jedan od važnih sljedbenika Malthusa bio je biolog Charles Darwin[ČarlDarvin](12. veljače 1809 – 19. travnja 1882.). On preuzima misao o prenapučenosti  i daje joj ime „borba za život“, ili „borba za preživljavanje“. Ideja o „nepokrivenom stolu“ postaje model za biološka objašnjenja. Ispravne ideje – teorija evolucije – miješaju se sa teškim zabludama, a prikazuju se kao „znanstveni pogled na svijet“.

 
      Tumačeći razvoj od nižih vrsta prema višima Lewis Henry Morgan (1818.-1881.) pretpostavlja da je prvi oblik obitelji totalni promiskuitet, pa matrijarhat, onda patrijarhat sa više žena, a na vrhuncu razvoja monogamna ženidba ...
Friedrich Engels nije oduševljen pretpostavkom da bi najviši oblik ljudskog suživota i suradnje za obnovu ljudskoga roda bila ženidba jednog muža i jedne žene. On tvrdi: „Udata žena razlikuje se od obične kurtizane samo time što svoje tijelo ne iznajmljuje za plaću, nego ga jednom zauvijek prodaje u roblje“. Tako gledano, čini se istinitim: „Moderna obitelj temelji se na otvorenom ili skrivenom kućnom ropstvu“. Otud zahtjev za „izvođenjem žene iz ropstva”, lat. emancipatio. Ili se previđa činjenica da se dokidanjem obitelji reže grana života, ili je „smanjenje pučanstva“ Engelsov cilj.

 
      Suradnja socijalističke aktivistice MargaretSanger1879. –1966., koja se borila za „oslobođenje žene“ od uloge „mašine za rađanje“, i kapitalističkog magnata koji je htio pomoći sirotinji smanjujući njihov broj - John D. Rockefeller (1839 – 1937) – u osnivanju organizacije „Planirano potomstvo“. Pri tom „neplanirano“ znači i „neželjeno“, „prekomjerno“ – ono što nema mjesta na „prostrtom stolu prirode“. Zato je JohnDavisonRockefeller, Jr. (1874.–1960.) sa istom Sangerovom u tek osnovanim Ujedinjenim Narodima ustanovio Internacionalnu organizaciju za planiranje obitelji, IPPF.  Program te organizacije i Svjetske banke za razvoj jeste smanjenje broja ljudi – svim sredstvima. Zato uvijek ima novaca „za obitelj“, to jest za smanjenje broja ljudi – kontracepcijom i pobačajem.

 
      U ime životinja – treba smanjiti broj ljudi: BernhardGrzimek, biolog i pisac mnogih monografija o životinjama, svu svoju osobnu poštu, bilo u vezi knjiga koje piše, bilo da je pisao privatna pisma pečatirao je izmijenjenom čuvenom latinskom uzrečicom o Kartagi koju treba razoriti: Uostalom smatram, broj ljudi treba smanjiti.
      „Bolji i sposobniji primjerci života ostaju“ – izreka Darwina – prihvaćena je u „znanstvenom fašizmu“, u nacional-socijalizmu i u komunizmu (elita društva). Naročito se u tome smislu kompromitirao nacionalsocijalizam: „Ako djevojke i žene u zaposjednutim Istočnim krajevima pobacuju svoju djecu, to nam samo može biti pravo; nipošto se tome ne smiju protiviti njemački juristi. Prema shvaćanju Vođe treba, dapače, dozvoliti živahno trgovanje kontraceptivnim sredstvima u Istočnim krajevima; jer, mi ne možemo imati interesa za tim da se množi ne-njemačko stanovništvo…” (Martin Bormann, bliski suradnik Fürera).
      Internacionalna federacija za planirano potomstvo (IPPF) u svoj program je uzela propagiranje svih oblika seksualnog ponašanja, koja ne vode do začeća. Zbog toga su tamo dobro došle sve udruge, koje propagiraju „veseli život“ bez djece. Govori se o „glavnom usmjerenju“ prema samoodređenju svoga muškog ili ženskog roda. Do sada je glavna misao bila „muško i žensko stvori ih“ (muški ili ženski spol, engl. sex), a od sada je to ROD (engl.: „osjećam se ili muško, ili žensko, ili gey, ili lesbo, ili neutrum“.
      DaleO’Leary, „The Gender Agenda“ sažima misao UN-establišmenta: U svijetu treba manje ljudi, a više seksualnog uživanja; Budući da bi seksualno uživanje stvaralo djecu, potrebno je  svima omogućiti kontracepciju i abortus, i propagirati homoseksualno ponašanje, jer iz njega ne nastaju djeca; U svijetu je potreban takav seksualni odgoj, koji potiče djecu i mlade na seksualno eksperimentiranje; potrebno je dokinuti prava roditelja nad djecom; Svijet treba kvote 50/50 muškarci/žene u svim  životnim područjima. Sve žene trebaju biti  što je moguće duže zaposlene; Religije, koje ovu agendu ne podržavaju, treba ismijavati.

      Kršćanski su odgovori: Bog je stvorio Adama i Evu i blagoslovio ih (Post 1,27); djeca su dar Gospodnji (Ps 127,3); uživaj život sa ženom mladosti svoje (Koh 9,1); ne uskraćujte se jedno drugom, osim po dogovoru … ne za dugo, da vas ne prevari sotona (1 Kor 7,1 ss); prirodne metode planiranja obitelji u skladu su s objektivnim prirodnim zakonom (KKC2370); treba omogućiti svima da dođu za stol… (Razvitak naroda, nr. 48-55; v. HV 23a.3).

                                                                          Marko Lončar

Marko Lončar

NOVI BANOVCI – 16. lipnja 2013. godine na jedanaestu nedjelju kroz godinu misno nedjeljno slavlje u Novim Banovcima uljepšao je događaj kada je šestoro mališana pristupilo Prvoj svetoj pričesti. 

      NOVI BANOVCI – 16. lipnja 2013. godine na jedanaestu nedjelju kroz godinu misno nedjeljno slavlje u Novim Banovcima uljepšao je događaj kada je šestoro mališana pristupilo Prvoj svetoj pričesti. Nakon redovitog dolaska na vjeronauk, pouke i pripreme, spremili su se za taj događaj, ponajprije kroz svoju prvu ispovijed a potom i samu pričest. Misno slavlje započelo je svečanim ulaskom kroz crkvu, pozdravom župnika i recitacijom prvopričesnika.

      Nakon redovitih čitanja i evanđelja župnik je u svojoj homiliji govorio o kajanju i osjećaju čovjeka za pokajanjem kojeg je sve manje u njemu. Pokajanje je postalo nešto nepotrebno u njemu. Sve više želimo svoju grješnost i takve postupke opravdati pa čak smatrati i dobrima jer mi to tako želimo. Gomilajući svoje grijehe sve više primjećujemo samo pogreške drugih i kritiziramo ih. Bježimo od Boga i mogućnosti oprosta. Ako nećemo tražiti oproštenje, koje uvijek možemo dobiti po kajanju, nikad nećemo saznati koliko smo ljubljeni od Boga. Ako današnji prvopričesnici u tim godinama sami mogu spoznati da su imali pogreške, što se dogodilo s nama odraslima da to ne možemo priznati. I po današnjem slavlju i njihovom primjeru, ljepoti koju imaju ovoga dana, Bog nam pokazuje koliko nas ponovno čini čistima nakon oproštenja. Isto tako otkriva kolika je njegova ljubav prema  nama.

      Nakon  homilije slavljenici su upalili svoje svijeće na spomen svoga krštenja, obnovili krsna obećanja i simbolično upalili svijeće uz oltar kao znak da žele uvijek biti uz Krista. Potom je misa nastavljena redoviti tijekom do pričesti kada su oltaru najprije pristupili prvopričesnici uz roditelje a zatim svi ostali okupljeni vjernici.

      Po završetku pričesti, ponovno su prvopričesnici nastupili s recitacijama kao zahvalnom molitvom samih slavljenika.

      Prije blagoslova i otpusta, župnik je podijelio uspomene i darove, čestitao svečarima i roditeljima i potakao da nastave u toj vjeri svoju djecu odgajati, u čemu će pripomoći cjelokupna zajednica. Zahvalio je svima koji su pomogli oko proslave i pozvao sve sudionike na čast. Nakon blagoslova, uslijedilo je zajedničko slikanje a druženje se nastavilo u župnome dvorištu.

                                                                                                           Dušan Milekić

Dušan Milekić

SRIJEMSKI KARLOVCI (TU) – Župa Presvetog Trojstva u Srijemskim Karlovcima proslavila je dan Prve svete pričesti 16. lipnja 2013. godine. Slavlje predvodio je župni upravitelj preč. Stjepan Barišić. Na početku misnog slavlja i nakon pričesti prvopričesnici su imali prigodni program.

      SRIJEMSKI KARLOVCI (TU) – Župa Presvetog Trojstva u Srijemskim Karlovcima proslavila je dan Prve svete pričesti 16. lipnja 2013. godine. Nakon pripreme kroz školski vjeronauk i župnu katehezu, djeca su poučena i pripravljena za svetu pričest.

      Proslava dana Prve pričesti je uvijek drag i svečan dan za cijelu župnu zajednicu. Tako je i ova svečanost protekla veličanstveno i svečano. Prvopričesničko euharistijsko slavlje predvodio je župni upravitelj preč. Stjepan Barišić. Na početku misnog slavlja i nakon pričesti prvopričesnici su imali prigodni program.

      U homiliji pozivajući prvopričesnike velečasni Barišić je rekao da nikada ne zaborave dan Prve svete pričesti i da nastave redovito pohađati vjeronauk u školi i u župi, kako bi se pripravljali za sljedeće sakramente koje će ubudiće primati, a posebno svetu potvrdu.

      Roditeljima je zahvalio za trud oko odgoja njihove djece i što nisu zaboravili na vjerski odgoj te im je poručio da su učinili ono što je dobro, mudro i korisno za njihovu djecu.

      Nakon pričesti, prvopričesnici su svoju zahvalu Bogu na milosti, koja im je udijeljena toga dana, uputili kratkim recitacijama. Na kraju svete mise, preč. Stjepan Barišić je čestitao prvopričesnicima i podijelio im uspomene na Prvu Svetu Pričest. Zatim su prvopričesnici skupa sa župljanima nastavili slavlje u župnoj dvorani uz zakusku i osvježenje.

      Svojim prisustvom slavlje Prve pričesti su uzveličali i gosti iz Poljske, igračka i pjevačka skupina “Uhezac” iz Lubelstuzma. Inače Poljska folklorna grupa je hodočastila u Svetiše Gospe Sježne na Tekijama i tako sudjelovali na nedjeljnoj misi kao gosti u Srijemskim Karlovcima.

                                                                                   Tomislav Mađarević

Tomislav Mađarević

SRIJEMSKA MITROVICA (TU) - Spomendan Svetog Antuna Padovanskog, prezbitera i naučitelja, proslavljen je svečano u Srijemskoj Mitrovici svetim misama u 9,30 i 19 sati koje je predvodio župnik presvj. Eduard Španović.

      SRIJEMSKA MITROVICA (TU) - Spomendan Svetog Antuna Padovanskog, prezbitera i naučitelja, proslavljen je svečano u Srijemskoj Mitrovici svetim misama u 9,30 i 19 sati. Mise je predvodio župnik presvj. Eduard Španović.

      U prijepodnevnoj homiliji presvj. Španović je naglasio da je sveti Antun, svojim životom i djelovanjem, postao jedan od najvećih i najomiljenijih svetaca u povijesti, čudotvorac i obratitelj, propovjednik poniznosti, strpljivosti, ljubavi i samilosti prema siromasima. Osobito svetac svjedoči vjeru, ljubav prema Bogu, samilost prema siromasima i potrebnima, duh molitve, poniznost, a napada grijehe svoga vremena kao što su oholost, škrtost i nemoral.

      Na svetom Antunu se ispunjaju događaji današnjeg evanđelja o misionarskom poslanju koje je on ostvarivao u životu. To isto evanđelje mi još nismo možda niti počeli ostvarivati, ili smo na tom putu zastali. Isus govori dvanaestorici, ali i misionarima svih vremena, cijelom Božjem narodu, svima nama.

      Po svijetu je toliko kršćana, katolika, ali mnogi od njih nisu dovoljno aktivni. Bez mnogo riječi i savjeta treba konkretno raditi i pomagati, biti blizu jedni drugima i biti jedni za druge. U našoj župi mnogi su pripravni pomoći, mnogi pomažu. Najprije poput Isusa potrebno je imati sažaljenja jer kad je Isus ugledao mnoštvo, sažalio se nad sabranima. Prva je oznaka ljubavi da me nečiji problem zaokupi, da ga osjetim svojim, da se poistovjetim s patnikom, pa do kraja vjerno ustrajem u djelotvornoj pomoći. Isus je imao sažaljenja, ostao je ljudima blizak i u njihovu trpljenju. Nije pred njim bježao. Sve ga je to satiralo, ali čovjeku je ostao vjeran. Nije ga prezreo, potcjenio, bio nestrpljiv ako je netko pomoć odbacio. To i nas vjernike ove župe potiče današnji svetac, potakao je župnik.

      Na večernjoj svetoj misi župnik je istakao da treba navještati Krista, ne toliko riječima koliko životom. Neka progovore djela svakidašnjeg života po primjeru Isusa koji je pozvao dvanaestoricu svojih učenika i dade im vlast propovijedati jer dok propovijedaju, oslobađaju čovjeka od ropstva što ga tlači i sapinje. Mi ćemo staviti na raspolaganje sebe samoga, svoju vjeru, vrijeme, prijateljstvo, stručnost, svoj život, uvjeren da je to sve na pomoć bližnjemu. To je uvjet da budemo navjestitelji, ali i znak da nas je snaga Kraljevstva Božjega preobrazila. Isus nas šalje ukućanima, u naše obitelji. Šalje nas suradnicima, cijeloj Crkvi, napose siromašnima. On želi da im pomognemo, zaključio je predvoditelj slavlja Španović.

      Slavljima je nazočio veliki broj župljana koji su na poseban način izrazili pobožnost ovome svecu molitvama i zavjetnim pohodom. Na dopodnevnoj svetoj misi, nakon misnog slavlja, uslijedio je blagoslov ljiljana, dok je na večernjoj svetoj misi podijeljen „antunovski“ blagoslov djece. U prepunoj katedrali vjernika upravo su djeca bila najbrojnija, njih preko dvjesto i pedeset.

      Tijekom cijeloga dana pobožnost svetom Antunu vjernici su obavljali u crkvi i u župnom dvorištu u lijepo uređenoj sjenici. Nekoliko tisuća vjernika hodočastilo je tijekom cijeloga dana i to od ranih jutarnjih sati pa sve do kasno uvečer. Brojne svijeće i molitve te zahvale za zagovor svetog Antuna vinule su se danas u nebo Bogu na ugodan miris iz crkve i župnog dvorišta Srijemske Mitrovice, što daje nadu u bolju budućnost i blagostanje grada Srijemske Mitrovice.

                                                                              Mario Paradžik

Mario Paradžik

PETROVARDIN (TU) – Srijemski biskup mons. Đuro Gašparović uputio je svim svećenicima, redovnicima, redovnicama, vjeroučiteljima i ostalim vjernicima u Srijemskoj biskupiji okružnicu o liturgijskom slavlju preuzimanja službe novog nadbiskupa i metropolita đakovačko-osječkog mons. dr. sc. Đure Hranića. Tekst okružnice prenosimo u cijelosti:

                                                                   Petrovaradin‚ 14. lipnja  2013. 

Broj: 242/2013.

Predmet: Liturgijsko slavlje preuzimanja službe mons. dr. sc. Đure Hranića

              - okružnica

       Svim svećenicima, redovnicima,

       redovnicama i vjernicima laicima

       Srijemske biskupije

      Svečano pruzimanje službe novoga nadbiskupa i metropolita mons. Đure Hranića bit će u subotu, 6. srpnja 2013. godine, u prvostolnici sv. Petra u Đakovu za vrijeme svečane Euharistije koja počinje u 10,30 sati. S tim u svezi će biti organiziran prijevoz iz Srijemske biskupije za Đakovo na proslavu ustoličenja po cijeni 1.100,00 dinara po osobi.

Župnici neka napomenu vjernicima da dobro provjere svoje putovnice/pasoše koji moraju biti biometrijski.

Treba prijaviti hodočasnike najkasnije do 30. lipnja s imenima putnika i brojevima pasoša.

Svećenike koji dolaze svojim automobilom u Đakovo molimo da parkiraju u gradu, jer je parking u dvorištu nadbiskupije rezerviran samo za biskupe i njihove delegate.

Svi svećenici trebaju za koncelebraciju ponijeti misno ruho bijele boje. Oblačenje za svetu misu je u 10,00 sati u Nadbiskupskom domu. Svećenici se spremaju na hodnicima u prizemlju.

Najkasnije u 10,15 sati svi svećenici trebaju biti poredani u procesiju, te će već prije početka tv prijenosa ući i zauzeti svoja mjesta u katedrali. Samo biskupi, njihovi delegati i predstavnici nadbiskupijskih ustanova ulaze u 10,30 sati u procesiji u katedralu.

Poslije svečanosti svi svećenici su pozvani na domjenak i osvježenje u Sinodsku dvoranu Središnje nadbiskupijske i fakultetske knjižnice u Đakovu (Petra Preradoviće br. 17.).

Prijave i informacije na e-mail ztovilo@gmail.com, tel/fax 022/474 266; 060/474 2660.

Pozdrav u Gospodinu!

Preč. Marko Loš                                                    Mons. Đuro Gašparović

kancelar                                                                     srijemski biskup

Marko Loš