O STVARANJU I LJUDSKOM ŽIVOTU

Jesenska duhovna obnova za kler Srijemske biskupije

VJERA I ZAJEDNIŠTVO U SRIJEMSKOJ MITROVICI

Proslavljen blagdan Uzvišenja Svetog Križa

ODRŽAN 29. MEĐUNARODNI RENOVABISOV KONGRES U BERLINU

29. Međunarodni kongres Renovabisa održan je od 9. do 11. rujna u Katoličkoj akademiji u Berlinu pod nazivom „Nepovredivo i ranjivo. Ljudsko dostojanstvo između univerzalnog zahtjeva i društvenih linija sukoba u Europi“. Na kongresu su sudjelovali i generalni vikar Srijemske biskupije mons. Josip Ivešić te ekonom Petar Dujić.

AKCIJE SRIJEMSKOMITROVAČKOG CARITASA U RUJNU

Prvu polovicu rujna tri značajne akcije obilježile su djelovanje Caritasa „Sveta Anastazija“

PARTNERSTVO U PREKOGRANIČNOJ SURADNJI

Obnova crkve u Kukujevcima u sklopu prekograničnog projekta „Unaprjeđenje infrastrukture na prekograničnom području u Nijemcima i Kukujevcima„ – projekt suradnje OŠ „Ivan Kozarac“, Nijemci i Župe Presvetog Trojstva, Kukujevci

O STVARANJU I LJUDSKOM ŽIVOTU

15. rujan 2025.

Jesenska duhovna obnova za kler Srijemske biskupije

PETROVARADIN (TU) - O početku nove pastoralne godine, na spomendan Blažene Djevice Marije Žalosne, u ponedjeljak 15. rujna, u samostanu sv. Jurja u Petrovaradinu održana je jesenska duhovna obnova za svećenike i đakone Srijemske biskupije. Sudjelovala su oba biskupa, zajedno s prezbiterima i  đakonima koji djeluju na području biskupije. Duhovnu obnovu predvodio je o. Marijan Steiner, DI, superior Rezidencije Družbe Isusove u Beogradu.

Razmatranje: Bog, čovjek i smisao života

Središnja misao duhovnog nagovora bila je: „Bog je stvorio čovjeka ne iz potrebe, nego iz čiste ljubavi.“ Život, budući da dolazi od Boga, svet je dar koji traži zahvalnost i odgovorno prihvaćanje. Čovjekovo dostojanstvo ne temelji se na ljudskim zakonima ni dogovorima, nego na pozivu da se suobličuje svom božanskom Izvoru. U čovjeku je usađena čežnja za vječnošću, a način na koji danas živimo odlučuje o kakvoj ćemo vječnosti jednom svjedočiti.

Da bi postigao svoj konačni cilj, čovjek mora znati odabrati sredstva koja ga vode prema njemu. Oslobađajuća je spoznaja da nijedno stvorenje ne može ispuniti najdublju čežnju ljudskog srca – to može jedino Bog. Stoga je nužno učiti nenavezanost, onu Ignacijevu „indiferentnost“ koja nas čini slobodnima za Božju volju i otvorenima Duhu Svetomu. Nenavezanost nije ravnodušnost, nego duhovno iskustvo slobode i povjerenja, oslobađanje od navezanosti koje sputavaju i zatvaraju horizont prema Bogu.

Predavač je istaknuo i važnost slobode: ona znači sposobnost biranja, odlučivanja, opredjeljenja za dobro. Podsjetio je na riječi svetoga Augustina: „Ili ljubav prema Bogu do zaborava sebe, ili ljubav prema sebi do zaborava Boga.“ Prava sloboda rađa se iz ljubavi koja nas usmjerava prema Bogu i bližnjima.

Posebno se razmatrala narav ljubavi. Iako je teško u potpunosti definirati, svatko iz iskustva zna što ljubav znači. Ona uključuje tri dimenzije: prisnost, strast – shvaćenu kao zanos i žar, a ne samo tjelesnu bliskost – te obvezu koja proizlazi iz odnosa. Ljubav podrazumijeva povjerenje i odgovornost za druge: ljudi mogu živjeti bez nas, ali mi ne možemo bez drugih, ma koliko nas ponekad umarali. Bog je ljubav koja se brine za svakoga od nas; ta ljubav ostaje postojana i kada je čovjek odbije, no ostaje na neki način „krnja“ jer ne može ostvariti puninu bez našeg odgovora.

Vjera, istaknuo je predavač, obilježava čovjeka čak i kada se izjašnjava kao nevjernik. Ona je dar Božji, ponuđen čovjeku odozgor, dok je religija čovjekovo nastojanje da stupi u odnos sa Svetim. U tom se odnosu ostvaruje poziv svakog čovjeka: da dođe do punine života u Bogu za kojom srce čezne.

Molitveni dio i zajedništvo

Nakon nadahnutog nagovora slijedilo je vrijeme za osobnu meditaciju, sakrament pomirenja te euharistijsko klanjanje. Duhovna obnova završila je zajedničkim objedom u ozračju bratskog zajedništva.

Jesenska duhovna obnova pružila je svećenicima i đakonima dragocjenu priliku za obnovu vjere i učvršćenje u poslanju, podsjećajući ih da je ljudski život najveći dar Božje ljubavi te da put prema punini vodi preko slobode, povjerenja i ljubavi koja u Bogu nalazi svoj konačni smisao.