IZAŠAO NOVI BROJ NADE

Novi broj informativno-pastoralnog lista Srijemske biskupije možete pronaći u svojim župama

MISNO SLAVLJE U SKLOPU PETRIJEVAČKIH ŽETVENIH SVEČANOSTI PREDVODIO BISKUP SVALINA

U Župi svetoga Petra apostola u Petrijevcima svečano su u nedjelju, 12. srpnja proslavljene Petrijevačke žetvene svečanosti. Središnje misno slavlje predvodio je srijemski biskup Fabijan Svalina, u zajedništvu s domaćim župnikom Dominikom Nedeljkovićem, objavio je Tiskovni ured Đakovačko-osječke nadbiskupije.

PAPINA PORUKA ZA 6. SVJETSKI DAN DJEDOVA I BAKA I STARIJIH OSOBA

Poruku pape Lava XIV. za 6. Svjetski dan djedova i baka i starijih osoba koji se slavi na blagdan sv. Joakima i Ane 26. srpnja 2026. na temu "Tebe ja ja zaboraviti neću (Iz 49, 15)" donosimo u cijelosti.

NAJAVA: HODOČAŠĆE HOD PREMA MAJCI

Hodočašće Gospi Tekijskoj uoči Velikih Tekija, 4. kolovoza

NAJAVA: VELIKE I MALE TEKIJE

U Svetištu Gospe Snježne na Tekijama i ove godine će se, prema tradiciji, svečano proslaviti Male Tekije na blagdan sv. Joakima i Ane, Velike Tekije tj. Gospa Snježna, ali i Velika Gospa

KORIZMENA DUHOVNA OBNOVA ZA SVEĆENIKE SRIJEMSKE BISKUPIJE

10. ožujak 2015.

PETROVARADIN,(TU) – 9. ožujka 2015. godine u Petrovaradinu je održana korizmena duhovna obnova za svećenike Srijemske biskupije koji djeluju u Srijemu. Duhovnu obnovu vodio je vlč. Dragan Muharem, svećenik Subotičke biskupije, predavač na Teološko-katehetskom institutu i urednik lista “Zvonik”. Tema ove duhovne obnove je „Otajstvo Velike subote“.
Nakon molitve srednjeg časa, nazočne je pozdravio Berislav Petrović, župnik u Novom Slankamenu i povjerenik Srijemske biskupije za trajnu duhovnu svećeničku izgradnju i pozvao svećenike na pripravu za ovogodišnji Veliki tjedan i Uskrs. Također je zahvalio voditelju na spremnosti da i ovaj puta bude voditelj svećeničke duhovne obnove.
Vlč. Muharem je spomenuo, kada se u teološko-liturgijskoj literaturi obrađuje vazmeno trodnevlje, pozornost je usmerena na Veliki četvrtak, petak i Uskrs, a o danu Velike subote redovito se ne govori, ili samo usputno spominje s obrazloženjem da je to aliturgijski dan, to jest dan bez euharistijskog slavlja, ili bez osobite obrednosti. Osmišljavanje Velike subote, obredno asketski, tijesno je povezano s vjerovanjem da je Isus između svoje smrti i uskrsnuća od mrtvih “sišao nad pakao” ili u “podzemlje”.
Vrijeme Velike subote tijesno je povezano sa stvarnošću Isusove smrti koja je još jedan pokazatelj da se on u potpunosti solidarizirao sa sudbinom smrtnoga čovjeka, a to solidariziranje doseže svoj vrhunac u umiranju i smrti. Također su kršćani pozvani da se u svemu solidariziraju s Kristom kao što se Krist  u svemu solidarizirao sa smrtnim čovjekom. Kroz Veliku subotu logika ljudskog umiranja dovedena je do krajnjih posljedica gdje se Krist očitovao kao vjeran svjedok Božjega djelovanja i to objavio kao ostvarenu činjenicu svim stvorenjima.
Kristova je pobjeda na čitavoj smrtnoj fronti: on ima vlast “svezati jakoga … ući u njegovu kuću i oplijeniti ga" (Mk 3,27). To su izrazi što označuju Kristovo potpuno obaranje na zemlju neprijatelja, nakon što je prodro na najskrovitije područje njegove vlasti. Ispovijedanje vjere na temelju opisane slike uključuje da Uskrsnuli naviješta novi život, jer je njegova smrt stvarna i istinita; neizbježna smrt kroz koju je Krist prošao u svim njezinim stadijima, pobijeđena je zbog toga jer je Krist stavrno živ, kao što je stvarno bio mrtav.
Na koncu je voditelj pozvao svećenike da i Veliku subotu kao "dan šutnje" dožive kao dan razmišljanja o Isusu u grobu u iščekivanju Uskrsnuća.
Duhovna obnova je nastavljena, nakon prigode za svetu ispovjed, klanjanjem u crkvi Svetog Jurja, mučenika u Petrovaradinu.
                                          Tomislav Mađarević